Hice un sondeo en mis redes sociales que me tomó por sorpresa. Resulta que, según los participantes, la palabra más vulgar del Dialecto Boricua es «crica». 😅
En Puerto Rico, «crica» es sinónimo de «vulva», pero una versión vulgar, casi tabú. Así la cataloga el Diccionario de americanismos que, además, añade que también se utiliza este término en Cuba, República Dominicana y Panamá.
Si buscamos respuestas sobre el origen de esta palabra, es posible que las encontremos en España, ya que la misma Real Academia Española la registra, con nuestro mismo significado, desde 1884.
Pero, por supuesto, Puerto Rico fue mas allá, y creó frases y palabras derivadas de «crica». Por ejemplo, cuando se forma un desorden, una confusión o un revolú, decimos que se formó «un crical».
Por otro lado, cuando alguien o algo es demasiado influyente o tiene demasiada fuerza sobre una persona, decimos que «tira o jala más que un pelo ‘e crica», haciendo alusión al poder que tiene el deseo sexual sobre los humanos, especialmente en los hombres. Se puede decir, por ejemplo:
Es que está demasiao metío en las drogas, y tú sabes que eso jala más que un pelo ‘e crica.
Y para añadir el tono jocoso que nos caracteriza, no podemos obviar la famosa respuesta de las madres puertorriqueñas cuando sus hijos piden algo que no necesitan o que cuesta demasiado: «eso lo voy a pagar con los pelos de la crica».
Claramente, hacen alusión a que no tienen dinero para costear el gasto en cuestión, por lo que su única opción sería pagar con el vello púbico. Esta frase también podría asociarse con la prostitución, aunque no es lo que estamos pensando al momento de decirla. Ya ustedes saben… de esas cosas que se dicen en automático.
Y no podemos dejar fuera una de las frases que más frecuentemente me consultan: «me cago en la crica ‘e Marta», expresión que algunos boricuas dicen cuando están molestos o frustrados.
A pesar de su popularidad, y a diferencia de las frases que discutí anteriormente, esta no la encuentro registrada en ninguna fuente que estudie el español puertorriqueño. Eso sí, me han compartido muchas teorías que hacen alusión a personajes icónicos, de distintos municipios, que pudieron haberle dado vida a esta frase. Demás está decir que, si tú tienes información al respecto, no dudes en compartirla conmigo.
Y aquí una palabra más que evidencia que hablar en puertorriqueño nos identifica. 😉
9 comentarios en “Crica”
Si me permites indagar, ¿Cuál es el propósito de dialogar sobre palabras vulgares? ¿En qué beneficia? Además, no hay forma de cuantificar objetivamente el grado de vulgaridad de algo, aunque está demás decir que concuerdo en que la palabra del artículo es una vulgaridad.
Saludos, Luis. El propósito es discutir la mayor cantidad de palabras registradas como parte del Dialecto Boricua, sin juzgarlas desde mi posición ni invisibilizarlas a base de mis gustos y mi manera de hablar. Si hablamos del Dialecto Boricua, existen palabras serias, neutrales y vulgares, y mi intención es darle la misma importancia a todas.
No tiene ningún sentido la discusión de vulgaridades. No añade a la cultura. El estudio lingüístico es diferente.
Quizás la discusión de vulgaridades es para educar a la gente sobre el idioma de bad bunny. Si es así, no eses mas que otra víctima. Usa decoro.
Saludos, Miguel. Difiero de su opinión. El hecho de que una palabra se considere vulgar y no sea empleada por usted, no la elimina de ser parte de nuestro Dialecto Boricua. Por tanto, vale la pena su discusión, siempre y cuando se haga con respeto.
Demasiados «finos» o Demasiados «vulgares».
¡Ay, Dios mío!
¿Qué más dá?
El habla popular, caribeña, tiene un sin número, de matices, voces y claro, cómo no, «un jala y dame», dónde las palabras viajan y se prestan, entre nuestras tierras, hermosas y sufridas.
Gracias a Dios, estamos vivos y disfrutamos, de nuestra gente.
Bendiciones.
Sheila, me parece excelente su posición de incluir en el dialecto boricua toda palabra o frase q nos identifique. Eso es objetividad. Claro, siempre habra quien difiera y critique. Tienen su derecho. Pero en una publicacion como esta, hay que hacerlo como ud lo hace, con respeto pero incluyendo todo lo de nuestro lenguaje. Mis felicitaciones!
Muchas gracias por sus palabras, Pablo. Me alegra que disfrute del contenido.
Estoy de acuerdo con el señor Pablo Cedeño. Fui maestro de Español y, claro, esas palabras no se discutian en el salon. Sin embargo, como estudioso de la lengua, estoy de acuerdo que se discutan todo tipo de palabras con la delicadeza y respeto con que tu lo haces. Si vamos a otro pais tenemos que saber que palabras son tabu o nos exponemos a pasar malos ratos y vergüenzas. (Perdonen la falta de acentos, pero el teclado es gringo).
Muy importante este aspecto de tu trabajo. En primer lugar te estás rompiendo el pellejo en las búsquedas. A lo mejor no porque como tu estás en esto para ti probablemente sea pan de cada dia. Sin embargo como documentas tus fuentes nos ayudas, por lo menos a mi, a estar conscientes de las fuentes a las que uno puede acudir para propósitos propios y enriquecernos a nosotros mismos siguiendo tu ejemplo. Por otro lado en Puerto Rico existe una especie de puritanismo retórico sumamente hipócrita porque todas las «prohibiciones y censuras» tu las escuchas cotidianamente por todas partes pero cuando se quiere censurar UNA PERSONA se usa como excusa su particulasr uso de cualquier palabra o t;ermino. En este caso en particular en las tendencias feministas y de género,, que ya son una misma cosa, por ejemplo «crical» se censura por ser como sea que se le llame ahora porque eso se me perdió, pero yo me quedé en cuando le decian machista. Yo lo encuentro muy significativo porque yo escucho constantemente mujeres usar el término u otra variación como ‘criquero’ para significar lo mismo. Y ni hablar del uso de parte de mujeres, y lo he visto incluso en peliculas españolas, pero aquí también, de ‘no salirle de los cojones», o «me importa tres pares de cojones’ viniendo de mujeres. La cosa puede ser complicada pero para mi sin duda alguna el uso usual, popular cotidiano o común de terminologia fuera de lo regular carga un peso emocional que contribuye a la transmision y el peso que se le quiere dar y la evasión puritana consitituye una censura. Pero en Puerto Rico es exagerado y tu te das cuenta cuando ves televisión española en vivo como programas de paneles o de discusión. No se me olvida un programa que vi donde se estaban discutiendo las libertades que se toman los hombres en contextos institucionales donde una señora de edad mediana, probablemente cerca de los 50 años contaba sus recuerdos de juventud universitaria cuando un profesor le propino una cariñosa nalgada como si fuera de lo mas simpático del mundo ante lo cual ella se volteó y le sopló un galletazo en la cara y le dijo que se fuera a darle nalgadas a la puta de su madre. Nadie reaccionó de ninguna manera en particular y la cosa continuó con el flujo del programa. En Puerto Rico hubieran descontinuado la transmisión. Agradezco mushísimo tus contribuciones porque me justifica en las medidas preventivas que yo estoy tomando ante la situación cuando yo digo por ejemplo, ‘alli hubo un arroz con ano en el medio de un sembrado de vaginas, que no se sabia la hora que era. Eso lo uso en You Tube porque para colmo también You Tuve Nuestro que estás en los Cielos tambien esta en la jugada y te censura. Nuevamente gracias.